全声龙狮 诚待佳客

祖傳六代紮獅世家

“獅頭鐘”和他的醒獅坊

鐘嘉超，綽號“獅頭鐘”，祖籍廣東東莞，祖傳四代紮獅子頭。如今在廣州市越秀區大新路323號，經營著壹家叫“全聲”的老字號醒獅用品店，店面只有不到80平方米，但整棟騎樓足足有四層，第壹、三層是店面和陳列室，第二層是宿舍，第四層則是作坊。狹長的店鋪深處，掛著數十個瞪眉凸眼的各式獅子頭、刀槍劍戟、鑼鼓，令人仿佛走進黃飛鴻時代的武術世家。

鐘氏獅頭，可追溯到清末道光年間，鐘嘉超的太公鐘柳鎮，在東莞石龍開了間醒獅紮坊，專門為周邊的武館紮制獅頭、龍頭等道具。由於紮獅頭的旺季只有在春節、端午、中秋等大節，所謂“壹節淡三墟”，沒訂貨的日子，鐘太公還得靠劃渡船幫補日子，獨門手藝，並沒有為他帶來豐厚的收入。

鐘家真正投身紮獅頭、打響品牌的，是鐘嘉超的父親鐘國森當家時期。上世紀30年代，第四代傳人鐘國森與人合夥，在大新路創辦了“金聲”醒獅用品店，之後又個人開辦了“全聲”，成為廣州大新路最早制作和經營醒獅用品的檔口。此時的紮獅頭行業十分風光，這壹帶成為廣州手工藝壹條街，所謂“西頭象牙玉器、東頭醒獅樂器”，單是醒獅鋪就多達三四十家。“獅頭鐘”表述道：“那時騎樓底的廊柱、門楣都掛滿各式老字號的招牌，耳邊不時傳來醒獅的鑼鼓聲，甚是熱鬧。”

1958年，國家對私營企業實行公私合營，大新路所有的醒獅鋪，都合並為“國營廣州市五羊鼓樂社”。鐘嘉超回憶說，後來的十年動亂，醒獅被認定為與“封資修”有關，屬於四舊行列，原來紮獅頭的藝人被調去紮制革命宣傳標語，不少藝人黯然退出這壹行，紮獅頭的技藝開始壹點點流失。

紮獅頭過程是不可能由機器代勞的，每壹條竹蔑都要手工制作，經過的程序如：劈開，磨滑，然後紮框架，糊紙。最難的是上色，畫出關島紋、如意紋、螺旋紋，而且要畫得傳神，畫工要練腕力、學毛筆字，短則壹年，長則三四年，功夫方能到家，確實很辛苦，年輕人都很少願意學。即便學成，壹個人要花7個工作日，才能做出壹個獅頭。

1984年，政府放開私營經濟，他重返大新路，開辦了今天的“全聲”醒獅用品店。他認定壹個信念，每逢太平盛世，醒獅這個活動就壹定會興盛，紮獅子頭就有生存的空間。如今，紮獅技藝已經傳到第六代，現在鋪頭生意主要是由二女兒鐘麗嫦打理。

作為第六代接班人，鐘麗嫦每日的時間大部分在工場度過。采訪當日，她抱著獅頭坐在墻角，右手拿著毛筆，仿佛為待嫁的新娘畫眉，全然忘記了不停閃爍的鎂光燈。

這位年輕時尚的廣州女孩坦言，剛開始對紮獅頭並沒有興趣，只是在外面的世界嘗試做了許多工作後，才發現祖傳的紮獅行業原來是個金飯碗，這才又回家接過了父親的手藝。